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论语子罕第九诵读

发布时间：2024-08-16 04:20
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由此可见，《论语》中的这段话，似乎可以断句为：子罕言利与命，与仁。意思是说，孔子他老人家很少谈利和命，倒是没少说到“仁”。有人甚至为了证明这一定，专门细...

最近学习《论语》学到了【子罕第九】，分享一下学习内容和心得。子罕篇的子就是孔子，罕见的罕指鱼网，虚多实少的意思，引申...

叶公问怎样治理政事。孔子说：“让国内的喜悦，让国外的人来投奔。”赏析：近者悦，远者来。内政外交，一语囊括。近...

《论语·子罕第九》23：难为圣人的“听话不听音”者子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已...

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公元前484年（鲁哀公十一年），是年齐师伐鲁，孔子弟子冉有帅鲁师与齐战，获胜。季康子问冉有指挥才能从何而来？冉有答曰“学之于孔子”。季康子派人以币迎孔于归...

子罕不是人名，罕，很少。子为孔子。孔子很少谈到功利，却更多谈及命运和仁德。司马迁《史记》“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。手记：御，驾马车。射...

这篇讲孔子“罕言利”，并不是绝对不讲，只是很少讲。我们也不要把圣人太过神化。其次，孔子也不太讲“命”。这里的“命”是指哲学意...

太宰问于子贡曰:“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰:“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰:“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也！”【太...

【宋·刘挚《乞重修太学条制疏》：“昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆（zhūn）谆善诱。 ”】这种教学方法，显然不像现在的以考试为导...