第八章 以水喻道 上善若水。 水善、利万物...
一、水善利万物而不争 当一个人得道,成为一个真正有能力的人的时候,她在做任何事情的时候就无需考虑自己做什么事...
人在水中看不到水,只能感觉到水的存在,或因水中的杂质而模糊了视线。正如大道无形,人在道中对其视而不见,只能感觉到道的存在,或被贪嗔痴慢疑所迷惑,看到扭曲...
老子的生存智慧和哲学思想是与自然水性相通的,这一章就是他直接对水性的体悟。欲读其书,先解其人,当你了解老子当时社会生活中政治、经济、文化等等很多方面的情...
译文:崇高的善人就好像水。水具有种种美德,它滋润万物有利于它们生成,而又不和万物相争保持平静,处在人人都厌恶的低下地方,所以水接近于“道”理。“上善若水...
译文拥有最高修养的人就如同水。水善于滋养万物而不与万物相争,停留在众人都不愿居处的地方,因此其境界很接近“道”。这类人,居处善于选择卑下之地,心胸善于保...
似善化。其万折也必东,似志。是故君子见大水必观焉。"在此处,孔子以水描述了他理想中的具备崇高人格的君子形象,这里涉及到德、义、道、勇、法、正、察、志以及...
第八章 上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶、故几于道矣。居善地。心善渊。与善仁。言善信。政善治。事善能。动善时。夫惟不争、故无尤。【注】此言不争之...
《道德经》我中最喜欢的一段,除了开首第一章,作为总纲的那一段“道可道,非常道”外,各种书籍甚至武侠、玄幻类小说里最常引用的一段。这一章的中心即是“上善若...
道德经第八章原文是上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治...
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