王安石元日这首诗的解释

王安石元日这首诗的解释中的许多首诗。纪家一来客人，爷爷总要让小精灵当众背诵孟浩然的《春眠》、李白的《独坐敬亭山》、王之涣的《登鹤雀楼》、王安石的《元日》、苏轼的《春宵》等著名诗篇。听了三岁小孩童朗朗上口的背诵，客人感到非常震惊，无不称奇。纪昀从小就跟三叔纪容雅对句，四五岁时，目是什么。

王安石的《元日》诗绝不仅仅是一首咏春的诗，它有着更深的寓意。这首诗写在1069年，那是宋神宗熙宁二年。当时北宋的财政经济出现严重问题，库帑空虚，朝廷仍然面临巨大的财政支出，西北边防用兵要用钱，官员巨大的开支需要钱，宋神宗已经无钱可用。司马光提出的解决办法是节流，但后面会介绍。

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1月8日了解到，为了让学子们深切地感受年画这一非遗文化的魅力和韵味，河北衡水顺平中学组织同学们日前走进武强年画博物馆，一起“听”年画、赏年画，了解民俗文化。在武强年画博物馆，讲解员介绍，宋朝王安石元日诗曰：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换等会说。

来源：光明网门神是老百姓信仰的能够驱邪避鬼、保卫家宅的保护神，也被尊称为“司门之神”。中国民间信奉门神的历史由来已久。自先秦以来，上自天子，下至百姓，皆崇拜门神。王安石在《元日》一诗中提到的“新桃旧符”，便是门神的前身。那么，这“门神”到底是何方神圣？为什么中还有呢？

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”人们最熟悉的春节诗词，当属宋代王安石的《元日》。诗中描写的燃放爆竹、饮屠苏酒、换新桃符等春节习俗，极富生活气息，充分展现了宋代过年时的欢庆气氛。娓娓读来，我仿佛看到了儿时过年的热闹场面。 记还有呢？

宋代江西诗人王安石写过一首《元旦》“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石在诗中所说的“总把新桃换旧符”，意思就是说在元日除夕那天，人们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。这里的桃符其实就是如今的春联。春联应该怎么贴？如今很小发猫。

王安石《元日》诗的第三、四句云：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”贴春联，也是年味的重要体现。以往过年，家家户户都贴春联，红色的纸头把节日气氛染得火红，“天增岁月人增寿”“财源茂盛达三江”一类文字，表达着“人望幸福树望春”的想头。铺天盖地的春联春贴，增添了喜是什么。

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“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”大年初一一大早，王大爷嘴里念叨着最喜欢的王安石的《元日》给自己冲了一包葛根玉米须茶，就开始在厨房和客厅之间来回忙活，给儿女准备饭菜。前几年的春节，王大爷的兴致一直都不太高。因为自从患上高血压后，他的身体就一直不太好，经常会等会说。

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正月初一《元日》王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。正月初一，是农历年、月、日的开始，这一天是农历正月的头一天。又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”，主要的民俗活动有拜年，放鞭炮，贴春联，给压岁钱等。正月初二《拜年人》苏泂来车是什么。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。这首脍炙人口的《元日》是王安石笔下的北宋都城东京汴梁过年的场景，过年礼仪、年俗年味，都在北宋的开封这座当时最宏伟的大城里形成是不是常感慨于年味淡了大河报&上汽大众恭请上汽大众公主和王子驾临开封等我继续说。